المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 3 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 3 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 64 بتاريخ الجمعة 11 أغسطس 2017 - 20:39
المواضيع الأخيرة
المواضيع الأكثر نشاطاً
المواضيع الأكثر شعبية
مواضيع مماثلة
أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر
لا يوجد مستخدم |
الصداع ( وجع الرأس)
الأربعاء 13 فبراير 2013 - 16:00 من طرف admin
الصداع ( وجع الرأس)
العلاج بالقراءة
*ارفع اليدين كما هو الحال في الدعاء واقرأ سورة الحمد والإخلاص والمعوذتين ثم امسح يديك على جسمك ومكان الألم تشفى بإذن الله.
*******
*ضع يدك على موضع الألم وقل ثلاث مرات : (( الله ، الله ، الله …
العلاج بالقراءة
*ارفع اليدين كما هو الحال في الدعاء واقرأ سورة الحمد والإخلاص والمعوذتين ثم امسح يديك على جسمك ومكان الألم تشفى بإذن الله.
*******
*ضع يدك على موضع الألم وقل ثلاث مرات : (( الله ، الله ، الله …
تعاليق: 0
يات السكينة وادعية التحصين والرقي
الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:59 من طرف admin
آيات السكينة وادعية التحصين والرقية -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي في الله
هذه ادعية التحصين وآيات السكينة وادعية الرقية كي تستنزلوا بها الرحمات وتستدفعوا بها شر الاشرار وشر شياطين الجن والانس
بسم الله …
تعاليق: 0
تحصين شامل وبسيط
الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:58 من طرف admin
***أعوذبالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.من همزه ونفخه ونفثه
****اعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامه ومن كل عين لاامه
***أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق
****أعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات.الاتي …
تعاليق: 0
الحسد ( العين ) :
الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:57 من طرف admin
الحسد ( العين ) :
ش
بما أن الحسد هو تمني زوال نعمة الغير إذا هو
يؤثر على الشيء الذي تقع عليه العين كالإنسان ،
وما يحتويه جسده من صحة ، وعافية ، والبيت ،
وأثاثه ، والدابة ، والمزرعة ، واللباس ، والشراب
، والطعام ، والأطفال …
تعاليق: 0
هل الرقية خاصة بمرض معين ؟
الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:56 من طرف admin
هل الرقية خاصة بمرض معين ؟
قد يتبادر إلى الذهن أن الرقية خاصة بعلاج أمراض
العين والسحر والمس ،
وليس لها نفع أو تأثير في الشفاء من الأمراض
الأخرى كالعضوية والنفسية والقلبية !!
وهذا غير صحيح ، ومفهوم خاطئ عن الرقية يجب
أن …
قد يتبادر إلى الذهن أن الرقية خاصة بعلاج أمراض
العين والسحر والمس ،
وليس لها نفع أو تأثير في الشفاء من الأمراض
الأخرى كالعضوية والنفسية والقلبية !!
وهذا غير صحيح ، ومفهوم خاطئ عن الرقية يجب
أن …
تعاليق: 0
ثمة أمور نحب أن ننبهك عليها للتذكير لا للتعليم ومنها :
الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:55 من طرف admin
ثمة أمور نحب أن ننبهك عليها للتذكير لا للتعليم ومنها :
1 ـ الاعتماد على الله سبحانه وتعالى وتفويض الأمر إليه ،
وكثرة الدعاء والإلحاح في طلب الشفاء ،
فهذه الرقية ما هي إلا سبب أقامه الله تعالى ليظهر
لعباده أنه هو المدبر …
تعاليق: 0
المراد بالرقية
الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:55 من طرف admin
المراد بالرقية :
هي مجموعة من الآيات القرآنية والتعويذات
والأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم
يقرؤها المسلم على نفسه ، أو ولده ، أو أهله ،
لعلاج ما أصابه من الأمراض النفسية أو ما وقع له من
شر أعين الإنس والجن ، …
تعاليق: 0
الفرق بين التحصين والرقية
الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:53 من طرف admin
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
الفرق بين التحصين والرقية
~~~~~~~~~~~~~~~~~
اختلط مفهوم الرقيه والتحصين لدى البعض ولعلنا نوضح في هذا الموضوع مفهوم الرقيه والتحصين:
<< التحصين >>
كلمة …<>
تعاليق: 0
رقيه عامه بازن الله بنيه المرض
الثلاثاء 24 يوليو 2012 - 13:24 من طرف admin
1)-الفاتحة 0
2)- ( الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ *
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا
رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ
…
تعاليق: 0
بحـث
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 116 عُضو.آخر عُضو مُسجل هو ابراهيم فمرحباً به.
أعضاؤنا قدموا 1778 مساهمة في هذا المنتدى في 1758 موضوع
أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع
لا يوجد مستخدم |
منتدى الاسلام والحياه العامه
المنتدى ملك احمد عبد العزيز محمد هيكل
جميع الحقوق محفوظة
لـ{منتدى الاسلام والحياه العامه }
®https://islamandlive.yoo7.comحقوق الطبع والنشر©2012 -
2014
00201002680512
Celebrating Mi'raj
صفحة 1 من اصل 1
Celebrating Mi'raj
]
Celebrating Mi'raj
Question:
What is lailatu-al-Mi`raj and why do we celebrate it? I want to know all about this occasion please.
Answer:
Hello Sabreen,
Assalamu ‘alaikum wa rahmatullah, thank you very much for your question.
Allah says in the Holy Qur’an:
Glory to (God) Who did take His servant for a Journey by night from the Sacred Mosque to the farthest Mosque, whose precincts We did bless,- in order that We might show him some of Our Signs: for He is the One Who heareth and seeth (all things). - Surah 17 Verse 1
There is no doubt that mi`raj (ascension) was one of the miracles in the life of our Prophet Muhammad (pbuh). It happened on the 27th of the month of Rajab, during the tenth year of Muhammad's prophethood.
It is reported in the literature of hadith, that Prophet Muhammad (pbuh) was carried from the sacred mosque in Mecca to the distant mosque in Jerusalem on the back of a heavenly creature called al-buraq, in the company of Jibreel (pbuh), the archangel.
There, Prophet Muhammad led a congregational prayer of the prophets of God. Then Jibreel took him to the heavens where he met prophets Adam, Yahya, Isa, Idris, Harun and Musa (peace be on them all). In the seventh heaven he met Ibraheem (peace be on him).
He was then brought to the Divine Presence, where he had the extraordinary experience of witnessing the glory of God. He escalated through the seven heavens and witnessed the beauty of heavens. This was when Allah (swt) gave the prophet the orders of prayers. The Prophet returned to Mecca on the same night.
The foregoing in a nutshell is the story of al-mi’raj.
One major lesson of that miraculous event, was that space and time which are bound by laws of nature for humans, are not so bound for God. On that night prophet Muhammad bridged time and space and this world, traveling to the heavens by God's will.
I believe that for those who study philosophy the abstract as well as the symbolic implications of the event might be very stimulating indeed. The gap between the reality of this life and that of the life to come simply diminished. This is illustrated by the Prophet's encounter with other prophets who were long since dead as far as we normally think of it but who, in reality, live as beings in a different form somewhere else.
As far as Muslims are concerned, there is no particular celebration, fast or prayer to commemorate israa and mi’raj. Neither the Qur’an nor the sunnah of the Prophet says anything about celebrating it. But in some places, the Muslims themselves have started to have commemorative functions, where the story of mi’raj is told in poetry, chants or lectures. Sweets and food are distributed in a festive atmosphere.
To add a feast or a fast or some such act of religious significance to what the Prophet has taught us is called bid’ah (innovation in religious practice) in the terminology of Islam. Infact, bid’ah is strongly discouraged. Scholars, who maintain such gatherings, mean to remind the Muslims of the importance of mi’raj, in the history of Islam or of the city of Jerusalem and for the sake of children enjoying the occasion and drawing lessons from it as a social event. This is usually with a view of helping our brothers and sisters who are suffering in Palestine, which is definitely permissible.
Allah knows best.
[/b][/color]
Celebrating Mi'raj
Question:
What is lailatu-al-Mi`raj and why do we celebrate it? I want to know all about this occasion please.
Answer:
Hello Sabreen,
Assalamu ‘alaikum wa rahmatullah, thank you very much for your question.
Allah says in the Holy Qur’an:
Glory to (God) Who did take His servant for a Journey by night from the Sacred Mosque to the farthest Mosque, whose precincts We did bless,- in order that We might show him some of Our Signs: for He is the One Who heareth and seeth (all things). - Surah 17 Verse 1
There is no doubt that mi`raj (ascension) was one of the miracles in the life of our Prophet Muhammad (pbuh). It happened on the 27th of the month of Rajab, during the tenth year of Muhammad's prophethood.
It is reported in the literature of hadith, that Prophet Muhammad (pbuh) was carried from the sacred mosque in Mecca to the distant mosque in Jerusalem on the back of a heavenly creature called al-buraq, in the company of Jibreel (pbuh), the archangel.
There, Prophet Muhammad led a congregational prayer of the prophets of God. Then Jibreel took him to the heavens where he met prophets Adam, Yahya, Isa, Idris, Harun and Musa (peace be on them all). In the seventh heaven he met Ibraheem (peace be on him).
He was then brought to the Divine Presence, where he had the extraordinary experience of witnessing the glory of God. He escalated through the seven heavens and witnessed the beauty of heavens. This was when Allah (swt) gave the prophet the orders of prayers. The Prophet returned to Mecca on the same night.
The foregoing in a nutshell is the story of al-mi’raj.
One major lesson of that miraculous event, was that space and time which are bound by laws of nature for humans, are not so bound for God. On that night prophet Muhammad bridged time and space and this world, traveling to the heavens by God's will.
I believe that for those who study philosophy the abstract as well as the symbolic implications of the event might be very stimulating indeed. The gap between the reality of this life and that of the life to come simply diminished. This is illustrated by the Prophet's encounter with other prophets who were long since dead as far as we normally think of it but who, in reality, live as beings in a different form somewhere else.
As far as Muslims are concerned, there is no particular celebration, fast or prayer to commemorate israa and mi’raj. Neither the Qur’an nor the sunnah of the Prophet says anything about celebrating it. But in some places, the Muslims themselves have started to have commemorative functions, where the story of mi’raj is told in poetry, chants or lectures. Sweets and food are distributed in a festive atmosphere.
To add a feast or a fast or some such act of religious significance to what the Prophet has taught us is called bid’ah (innovation in religious practice) in the terminology of Islam. Infact, bid’ah is strongly discouraged. Scholars, who maintain such gatherings, mean to remind the Muslims of the importance of mi’raj, in the history of Islam or of the city of Jerusalem and for the sake of children enjoying the occasion and drawing lessons from it as a social event. This is usually with a view of helping our brothers and sisters who are suffering in Palestine, which is definitely permissible.
Allah knows best.
[/b][/color]
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
السبت 4 نوفمبر 2017 - 23:15 من طرف احمدااا
» معجزة إلهية تحير العلماء فى أمريكا .....
الجمعة 3 نوفمبر 2017 - 12:46 من طرف admin
» اقصر موضوع فى هذا المنتدى
الثلاثاء 31 أكتوبر 2017 - 0:08 من طرف احمدااا
» اعجاز عددى فى سوره الفيل
الإثنين 30 أكتوبر 2017 - 21:53 من طرف احمدااا
» جديد// الاعجاز العلمى فى قوله تعالى (فى ادنى الارض) بالتوثيق العلمى
الأحد 29 أكتوبر 2017 - 22:04 من طرف احمدااا
» استخرج معجزه قرانيه بنفسك
السبت 28 أكتوبر 2017 - 22:41 من طرف احمدااا
» ابحث عن هذا الرقم فى سوره الكوثر
السبت 28 أكتوبر 2017 - 0:09 من طرف احمدااا
» إكتشاف دورة حياة الشمس ودورانها بهدي القرآن
السبت 15 أكتوبر 2016 - 10:02 من طرف admin
» الاسلام يدعو للتفكر
الخميس 13 أكتوبر 2016 - 16:39 من طرف admin